«Entender la crítica no es una ofensa, sino un ejercicio de ibertad. El debate de ideas contradictorias es el motor de la civilización ; sin él, caemos en el dogno o en el fanatismo».

Octavio Paz planteaba que el espíritu crítico es la base de la civilización. Sin el choque de ideas, el pensamiento se vuelve dogma y la sociedad se estanca,el reconocimiento de «la otredad» permite entender que la verdad no es un monolito, sino un horizonte que solo alcanzamos al contrastar nuestra visión parcial con la del adversario.

El debate no es una guerra para aniquilar al otro, sino un puente para superarnos a nosotros mismos.

En un mundo de algoritmos que refuerzan nuestros propios sesgos, aprender a escuchar y debatir con quien piensa distinto es un acto de arrojo, intrepidez, valentía y resistencia. 

No se trata de «tolerar» al otro, sino de reconocerle como un interlocutor necesario para la construcción del futuro.

«Si desprecias la crítica constructiva, acabarás en pobreza y deshonra: si aceptas la corrección, recibirás honra» Proverbios 13:18.

Reconocer del codex de sesgos cognitivos: Es una de las herramientas de organización más completas y agrupa aproximadamente 188 sesgos en cuatro grandes categorías según el problema que intentan resolver para el cerebro:

a) Exceso de información: Filtrar lo que es importante (ej. sesgo de confirmación).

b) Falta de significado: Rellenar vacíos con lo que creemos saber (ej. efecto halo).

c) Necesidad de actuar rápido: Tomar decisiones con datos limitados (ej. sesgo de anclaje).

d) Qué debemos recordar: Qué información guardar en la memoria y cuál descartar. El diálogo de posturas encontradas es, en última instancia, el único camino para transformar la desconfianza en amistad social.

e) Decisión sustancial: El objetivo del intercambio de varias opiniones es buscar una «unanimidad sustancial» sin puntos de concordancia y se sugiere que en asuntos de gran importancia, el debate debe continuar hasta que se logre un consenso amplio, asegurando que todas las voces hayan tenido la oportunidad de influir en el resultado.

«La crítica puede no ser agradable, pero es necesario. Se cumple la misma función que el dolor en el cuerpo humano. Llama la atención sobre un estado poco saludable de las cosas», Winston Churchill.

Para lograr un debate constructivo entre ideas contradictorias se requieren bases, comportamientos y metodologías que permitan transformar la opinión o idea diferendo en conocimiento. 

Proponemos el modelo Poliédrico, que representa la complejidad y la coexistencia de distintas perspectivas dentro de una misma realidad.

Estos son los elementos del modelo Poliédrico en los debates:

1. Respeto intelectual: Dejar que el oponente termine su argumento, y después solicitar si acepta unas preguntas.
2. Cultura del Encuentro: Se busca que el debate no sea una esfera donde todo se iguala, un cruce de un poliedro donde:a) Cada idea mantiene su identidad propia.b) La unión de las caras forma un todo superior a la suma de las partes, donde las diferencias no se eliminan, sino que se integran.c) Se prioriza la unidad sobre el conflicto, buscando puntos de contacto incluso en la discrepancia absoluta. La unidad no es uniformidad; el conjunto es valioso porque respeta la identidad de cada una de sus partes.
3. Aplicaciones específicas: Se usa para describir realidades donde coexisten identidades o posturas diversas que forman un todo sin perder su individualidad.
4. En el análisis Poliédrico de conflictos: Se emplea para explicar que un problema político no tiene una sola causa o solución simple. Hay que convertirlo en un «conflicto poliédrico», que es aquel que debe analizarse desde el punto de vista económico, social, psicológico, histórico y jurídico simultáneamente para poder entenderlo y encontrar las soluciones.

En resumen: En política, un poliedro simboliza la complejidad y la coexistencia de distintas visiones, puntos de vista y perspectivas dentro de una misma realidad, donde se aceptan las:

Reglas de Compromiso Para que el debate no degrade en pelea, es necesario acordar:

• No a los ataques ad hominem: Debatir la idea, no descalificar a la persona.
• Definición de términos: Muchos debates fallan porque las partes usan la misma palabra para conceptos diferentes.
• Uso de la lógica: Evitar falacias comunes; utilizar guías de pensamiento crítico para identificar errores de razonamiento, lo que lo hace una idea o concepción inválida o engañosa. Aunque una afirmación «lógicamente falaz» puede parecer convincente a simple vista, la conclusión no se deriva correctamente de las premisas presentadas.
• Acceso a los mismos datos: No puede haber debate real si las partes manejan información distinta o sesgada.

Los pensadores de todos los tiempos revelan que la gran conquista de la edad moderna es el espíritu crítico. 

Para los pensadores críticos, nada debe ser sagrado o intocable para el pensamiento, excepto la libertad de pensar. 

Sin crítica, la sociedad se estanca y las ideas se convierten en dogmas vacíos.

Paz concluía que el debate de ideas es el mecanismo que permite a una sociedad verse a sí misma, corregir sus errores y mantenerse libre frente a cualquier intento de control absoluto.

El modelo Poliédrico propone llevar a cabo las siguientes acciones:

• Gestión de diferencias: Y entender y comprender que la paz no es la ausencia de conflictos, sino la capacidad de gestionarlos por medios pacíficos a través del entendimiento.
• Sanidad pública y política: La «enfermedad» de las democracias es la desunión y la demagogia; su curación pasa por el examen de conciencia y el diálogo entre lo doloroso de la decoración, traumático de la historia y que va acompañada por la crítica y la degradación del debate.

Sinodalidad: Etimológicamente, proviene del griego syn (con) y odos (camino), lo que significa «caminar juntos», aplicado a la sociedad civil, las organizaciones y la vida, esta idea es un proceso de escucha activa donde se permite el disenso.

• Conjurar el peligro del pensamiento único: Se han vivido repetidamente intentonas por aplicar «colonización ideológica» y el pensamiento único que intentan anular las diferencias, el debate de ideas es, para la humanidad, la salvaguarda de la libertad, los derechos humanos y la dignidad de los pueblos, la discusión para alcanzar un discernimiento colectivo.

Ante la polarización digital que se ha intensificado desde el año pasado, el diálogo entre posturas opuestas no debe interpretarse como una muestra de indecisión, tibieza, apatía, o una renuncia a las convicciones. Es, de hecho, la herramienta más sofisticada de la inteligencia colectiva. Como plantean los humanistas de todos los tiempos, el debate de ideas constituye el mecanismo escencial para que una sociedad se reconozca, rectifique sus fallos y preserve su libertad ante cualquier forma de control absoluto. Siempre hay un camino y humanos que lo recorren.

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